韩耀刚
       读帖，是书法学习者最基本的功课之一，伴之终生，当如饮甘醇。“书读百遍其意自见”，读圣贤书如此，读古今法帖亦应如此。读帖当然不是有声的朗读，而是冷眼静观，细细揣摩，铭记于心。这是一个炼眼的过程，“眼高”的途经离不开读帖，而“眼高”又是“手高”的前提。
    要笔追古人，不但要持之以恒地临帖，还需要长年累月地读帖。宋代黄山谷云：“古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔随人意。”可见读帖是临好帖、写好字的必然途经。只有观察得细致入微，每一笔一势都烂记于胸、了如指掌，写出字来才能形神兼备。
    读帖的方法颇有讲究，决不能泛泛地看，要先宏观后细致、先形状后神髓地研读。一帖在手，先是翻阅，领略全帖的笔法及结字特征，是雄浑豪迈、气贯长虹，还是风姿绰约、玉树临风；是工整缜密、法度森严，还是疏朗跌宕，变化万端。这好比是交友之初，要有一个总体的、直觉的印象，至于其性格、做派的精细之处，只有留待以后进一步的交往中去感受了。领略全帖风貌的目的在于对其风格有一个较好的把握和定位，为以后的进一步细读和临摹定一个初步的基调。
    唐代孙过庭在《书谱》中强调“察之尚精”，黄庭坚也说：“细看令入神，乃到妙处。”看来读帖的精髓在一个“细”字。首先，要仔细揣摩帖字的用笔，对点、横、竖、撇、捺、钩、折等逐一分析，找出其用笔的特征，最好做出分类，掌握其共通的特征及变化的幅度；然后掌握字形和结构特征，历代书家对字的形状的表现不尽相同，比如欧阳率更的挺拔劲健（字形较狭长），颜平原的平整端庄（字形方正），苏东坡的敦厚蕴藉（字形扁平），米南宫的险峻奇崛（字形呈斜式）等等。再是结构上的特征，比如笔画的收放、高低、揖让及结字的松紧、开张等等；最后是对章法的把握，字与字之间的连带、呼应，行距的疏密、错落，题款及印章的位置等等。
    以上是针对读帖方法的探讨。还有一点也是极为重要的，那就是要泛读，“炼眼”主要靠泛读。有些帖我们不一定学，不一定临，但不能不看，单功一帖会产生认识上的偏执和狭隘，清•李瑞清《玉梅花盦•书断》上说：“学书尤贵多读书，读书多则下笔自雅。”只有多读才能锻造慧眼，汲百家之长而自出机杼。